من حسن هذا النظر و ان اتخلص من معظم ما اعانيه « 1 » و اتصرف فى معانيه على موجب استطاعة البشر و دواعيه ، لازالت نعم مولانا صاحب الجيش بحيث لا يباريها عدد الرمال كثرة و اتساعا و لا تباهيها « 2 » مناكب الجبال علوّا و ارتفاعا ، و ادام اللّه اعتضادى بولائه و انخراطى فى سلك خدمه و اوليائه ، فان عزى بذلك مرتفع الذرى و الغوارب و مجدى به معقود العرى بذوائب الكواكب ، و المدعو يسمع و يستجيب و هو سميع قريب . و مختاريان را اصل خواجه ابو سعيد جمعة بن على البندار بود ، * و اصل وى « 3 » از ربع زميج بود از ديه كيذقان ، و او خواجهء بود مفضل كافى حاسب ، و عمل بندره در ناحيت مدتها او را بود . و العقب منه محمد و لقب بالمختار . و العقب من محمد بن جمعة بن على المختار ، ابو سعيد عبد اللّه و على و الحسين و ابو القاسم هبة اللّه المختار الخازن « 4 » ، و العقب من ابى القاسم هبة اللّه المختار الخازن ، ابو عبد اللّه و بهاء الدين محمد . و العقب من بهاء الدين محمد بن هبة اللّه الخازن ، زنگى و ابو القاسم و بنات . ابو سعيد مختار خدمت عميد خراسان محمد بن منصور كردى . و با وى بخوارزم رفت ، پس در وقت استيلاى عياران در عهد فترت كشته آمد فى شهور سنة خمس و ثمانين و اربعمائة غسل كرده « 5 » تا نماز جمعه گذارد ، و سيد اجل ركن الدين ابو منصور مدد داد تا قاتلان او را بقصاص باز كشتند « 6 » . و العقب من كافى الحضرة على بن محمد المختار ، محمد و ابو منصور و ابو سعد . انقرض عقب محمد الاعن بنت ، و درج ابو منصور فى سنة احدى عشرة و خمسمائة ، و مات محمد بالرى ، و العقب من تاج الكتاب ابى سعد ، هو الحسن و على . و العقب من ابى سعد عبد اللّه بن محمد بن ابى سعد البندار ، هو سديد الدين ابو الفتح مسعود المختار البيهقى ، و مسعود عمل و استيفاى اين ناحيت تيمار داشتى ، و در آخر عمر معرفتى و دولتى و تشريفى تمام يافت از حضرت سلطان سعيد اعظم سنجر . توفى مسعود يوم الاحد الثالث و العشرين من محرم سنة خمس و ثلاثين و خمسمائة . و قتل ابوه ابو سعيد فى سنة خمس و ثمانين و اربعمائة . و العقب من سديد الدين مسعود بن عبد اللّه المستوفى المختار ، شهاب الدين محمد .

--> ( 1 ) نص ، اعانته . ( 2 ) نص ، و لا پناهيها و در نب ، لا بيانيها . ( 3 ) نص و ولادت او . ( 4 ) نص ، هبة اللّه الخازن . ( 5 ) غسل كرده بود . ( 6 ) بقصاص او بكشتند .